W dzisiejszych czasach istnieje tendencja do niedoceniania grzechu i braku zrozumienia jego natury. Wielu kaznodziei zwiastuje pokój tam, gdzie go nie ma. Są zdecydowani “leczyć zranionych” zaprzeczając jego śmiertelności. Ile można osiągnąć nazywając zło dobrem, a dobro złem – teraz czy w dniu sądu – pozostaje do odkrycia. “Opamiętajcie się nareszcie i nie grzeszcie” – to Boże poselstwo do nas (1Kor.15,34). “Świętymi bądźcie, bo ja jestem święty” (1Ptr.1,15.16). “Składajcie ciała swoje jako ofiarę żywą, świętą, miłą Bogu” (Rzym.12,1). “Usuńcie stary kwas, abyście się stali nowym zaczynem” (1Kor.5,7). “Niech odstąpi od niesprawiedliwości każdy, kto wzywa imienia Pańskiego” (2Tym.2,19). “…abyśmy wyrzekli się bezbożności i światowych pożądliwości i na tym doczesnym świecie wstrzemięźliwie, sprawiedliwie i pobożnie żyli” (Tyt.2,12). “Starajcie się, abyście znalezieni zostali przed nim bez skazy i bez nagany, w pokoju” (2Ptr.3,14). “I nie miejcie nic wspólnego z bezowocnymi uczynkami ciemności, ale je raczej karćcie” (Ef.5,11). “Obleczcie się w Pana Jezusa Chrystusa i nie czyńcie starania o ciało, by zaspakajać pożądliwości” (Rzym.13,14). “Napominam was,abyście jako pielgrzymi i wychodźcy wstrzymywali się od cielesnych pożądliwości, które walczą przeciwko duszy” (1P.2,11).Bóg wywołuje nas z grzechu w każdym sensie i aspekcie. Ostrzega nas przed odrażającymi rzeczami, których nienawidzi i które pomści, jako niezmiernie pełne grzechu. Mówi do nas jako “urodzonych w przewinieniu i w grzechu poczętych”, noszących ze sobą zło, wypełnionych i przesiąkniętych nim. Nie jesteśmy po prostu chorymi, którzy potrzebują lekarstwa ani nieszczęśliwymi, którzy potrzebują współczucia, ale jesteśmy winni, przekroczyliśmy prawo, mamy wyrok, umarli w przestępstwach i grzechach, z nieuniknionym sądem przed sobą. Bóg nie czyni lżejszą, ani nie pogarsza naszej sprawy, ale spokojnie mówi nam najgorsze; pokazuje nam, czym jesteśmy, zanim wezwie nas do bycia tym, co zamierzył z nas zrobić. Z wszelkiego braku świętości i sprawiedliwości, z wszelkiego zepsucia, ze wszystkich pokrętnych dróg, z wszelkiego nieposłuszeństwa, z całego skażenia ciała i ducha, On powołuje nas w Jezusie Chrystusie, Swym Synu.
ZGod’sWayOfHoliness
HoratiusBonar
Współcześni neochrześcijanie przyjęli jakiś nowy Dekalog (…), w którym najwyraźniej jest napisane: “Nie będziesz miał własnego zdania” oraz nowy zestaw błogosławieństw, zaczynający się od słów: “Błogosławieni ci, którzy tolerują wszystko, albowiem za nic nie będą odpowiedzialni”. Normą stało się takie dyskutowanie o różnicach religijnych, żeby przypadkiem nie nawrócić adwersarza, albo wykazać błędów w jego przekonaniach. Wyobraźmy sobie Mojżesza biorącego udział w dyskusji panelowej z Izraelitami na temat złotego cielca, lub Eliasza prowadzącego dialog z prorokami Baala. Albo naszego Pana Jezusa Chrystusa szukającego wspólnej płaszczyzny porozumienia, z faryzeuszami, by “szukać tego, co łączy, a nie tego, co dzieli”. Bóg obiecał błogosławieństwo tym, którzy niosą pokój, ale religijni negocjatorzy powinni bardzo uważać na każdy swój krok. światłość i ciemność nie pójdą w parze w wyniku rokowań; istnieją rzeczy, których się nie negocjuje.”
